Maurice Yaffe, Elizabeth Fenwick: Nauti seksistä; 1. opas miehelle. 2. opas
naiselle. Suom. Anna-Liisa Laine. Tammi 1986
KONEISTETTUA SEKSIÄ
Tietokoneen jäljet näkyvät. Samasta aiherungosta on tekstinkäsittelyllä
mukavasti saatu syntymään kaksi koreakuvaista puolitoistasataasivuista
seksiopasta kun tekstiä ja kuvia on sieltä täältä muuteltu ja loputtomien
kaavioiden ja kysymyssarjojen kohtia sekoiteltu hiukan eri järjestykseen.
Varma tapa luoda yhteiskuntamme perusarvostusten mukaista
autorisoidun tietomystiikan hohdetta on psykologisoida ja tietokoneistaa
sanottavansa. Lontoon Guy's Hospitalin johtava psykologi Maurice Yaffé on
tiennyt mistä nykäistä, kun kummassakin kirjassa on kolmisenkymmentä sivua (yksi
viidesosa!) tietokonetyyppisiä on/ei-seksikartoituskaavioita. Näiden lisäksi on
vielä miltei parikymmentä sivua käytetty kahdeksaan kysymyssarjaan
(aistillisuus, viestintä, tekniikka, seksuaalinen tietämys, sukuvietti,
ennakkoluulottomuus, itseluottamus, psyykkinen hyvinvointi) joissa on yhteensä
sata kysymystä. Niiden pohjalta sitten piirretään seksuaalinen profiili oikein
vaikuttavan näköiseen ympyrään. - Seksuaalinen profiilinne sadan kysymyksen
perusteella, olkaa hyvä! - Koko psykologisoivan touhun kurtistavaa hulluutta
eivät näe juuri ne, jotka kirjan kohderyhmäksi ovat suunniteltujakin.
Käsittelytavan valinta
Mitä kaunista voisi kyläkukkojen ohjekirjasta sanoa? Niinhän itämaiset
tapaavat toisinaan länsimaalaiset seksitouhujensa kanssa nähdä. Kulttuuri
asettaa säädetyt rajansa tämä ikuisuusaiheen käsittelyyn, ja helpoimmat
ratkaisut länsimaissa ovat suora räähkäporno tai kuivan opettavainen tyyli.
Jotkut seksioppaat koettavat horjuskella siinä rajamailla, mutta aiheen
kulttuurivääntyneisyys sinänsä tapaa suistaa nämä yritykset joko
hullunkurisuuden tai miedontelun allikkoon.
Älykkäille ja herkkätuntoisille / nämä viitteet riittävätkin / valaisemaan
tätä arkaa aihetta. / Niille jotka tarvitsevat lisää valistusta / kuvaillaan
rakkauden taitoja nyt yksityiskohtaisesti.
Näin mainitsee Mallanaga Vatsyayana Kama Sutrassaan lopetettuaan kirjan
olennaisimman osan, Mietiskelyjä nimeltään, ja siirtyy tekniikkaan.
Vatsyayana puhui Dharmasta; henkisestä ja moraalisesta viisaudesta, Arthasta;
älyllisestä ja aineelllisesta rikkaudesta ja Kamasta; aistinautinnosta. Kama
Sutra ylisti Dharmaa Arthassa ja Kamassa, mutta länsimaisille ei tunnu jäävän
kuin kama käteen, niin hyvässä kuin pahassa. Kun seksi väistämättä yhdistetään
sirkusnumeroihin, niin annettakoon kansalle seksioppaiden sirkushuveja.
Psykiatritkin ovat yrittäneet vuonna 1981 Mitä SE on? - kirjallaan, jossa oli
oikein aitoja yhdyntävalokuvia. Heidän tekstinsä toimi paremmin siltana
silloittamattoman kuilun ylitse: yritti olla vapaata ja ei-opettavaista; mahtua
sen verran ahtaisiin länkiin, etteivät moralistit ja räähkäläähättäjät kukin
omalta taholtaan rientäisi ajo-ohjeita antamaan. Jotenkuten yritys onnistuikin.
Y & F:n seksiopasta voi käyttää myös kiihotuskirjana yksityiskohtaisten
piirroksiensa vuoksi. Teksti pysyttelee turvallisesti asialinjalla, joka
vaikuttaa yhtä huvittavalta kuin ne muoviset sukuelimet, joita kuulemani mukaan
Suomessakin on matkalaukkumallina käytetty tuskanhiestä kylpevien aivan
tavallisen arkipäiväisesti estyneiden seksivalistajien ollessa milloin minkin
opettajan, lääkärin tai psykologin virkansa puolesta nuorison röykytettävänä.
Ensi katsannolla vaikuttaa teksti vapaamieliseltä sen selostaessa silmää
räpäyttämättä mitä anaaliseksissä, homosuhteissa, uskottomuudessa, milloin
missäkin tilanteissa tulisi ottaa huomioon. Kulttuurimme hyväksymillä
vapaamielisyyden mittareilla se onkin vapaamielinen.
Imperativismi
Sokea se sitävastoin on samalla lailla kuin se yhteisö, jossa se on syntynyt:
auktoriteettiuskoinen ekspertismin uhrilammaslauma. Ekspertismin yksi
ilmaisumuodoista on imperativismi: kirja on loppumaton, jatkuva ryöppy
imperatiiveja; käskymuotoja, milloin kieltäviä, milloin kehoittavia. Käskyt
eivät selittele pelkästään, mistä päin milloinkin on yhdyntäpuuhissa venyteltävä
ja vanuteltava, vaan ne tunkeutuvat sängyn ulkopuolellekin ja ulottuvat
valtaisana laumana myös asenteiden puolelle harrastaen massiivisesti
alkeellisinta psykologian muotoa: neuvojen tuputtamista. Jos "älä" sanan käyttö
olisi tekijöiltä kielletty, ei kirjasta jäisi paljoakaan jäljelle.
Jos harrastat uskottomuutta, niin "opettele lokeroimaan elämäsi ja tunteesi.
Se on ainoa keino (harvennus minun), jonka avulla voit sitoutua jokaiseen
suhteeseen niin että te molemmat selviydytte siitä kunnialla", toteaa kirja
sieltä karmeimmista päästä. Tällainen tunkeva neuvominen ei toki näin härskiä
joka paikassa ole, onpahan vain tavanomaista kakkuloiden yli katselemista ja
sormella opettavaisesti osoittelemista - ja ällöttävää valmiiksi pureskeltujen
sanojen toiselle suuhun tunkemista.
Kahdenkymmenen vuoden takaa nousee mieleeni tupakkakaupan myyjä, jota pidin
hiukan tärähtäneenä. Olin siihen kauppaan "eksynyt" eli tarkoituksella
näyteikkunan seksivempaimten kiinnostuttamana katsomaan tullut ja kysyin jotain
niistä vehkeistä, niin ei myyjä muuta suustaan ulos saanut kuin "Kyllä luonto
tikanpojan puuhun vetää", vaikka muutamaan kertaan yritinkin hiukkasen
vivahteikkaampaan tuotetietouden jakamiseen häntä houkuttaa. Taisi ollakin
viisaampi mies kuin arvasinkaan. Näin jälkeenpäin huomaan kallistuvani yhä
enemmän sille kannalle itsekin, vaikka elämä on toisaalta opettanut, että
tikanpojissakin on ns. vammaisia, kuten nykyään kauniisti sanotaan, ja onhan
heillekin suotava elämisen ja tarpeiden tyydyttämisen mahdollisuus. Kirjalliset
kiilapojat käykööt siis kaupaksi.
Kohderyhmä
Tällaisia seksioppaita tarvitaan. Ei siitä mihinkään pääse.
Intuitiovammaisille täytyy heillekin olla jotakin. Myös muista syistä
seksistä syrjemmälle jääneille täytyy heillekin perusasioita opettaa, ja miksei
sitten tällainen opettavaisuudessaan ja mekanisoivuudessaan sokea kirjanen,
koska onhan siinä selkeät ja ihan himottavatkin piirrokset ja yksityiskohtaiset
neuvot omaan seksuaalisuuteen tutustumisesta, vaikka se sen alinta tasoa vain
käsitteleekin, ja antaa tyyppi-illuusiot akrobatian suuresta merkityksestä
seksuaalisuuden jalossa taiteessa. Rekki ja renkaat vaan kirjoille kylkiäisiksi!
Kyllä se varmasti monia arkoja hiukan rohkaisee, joten siitä vaan pojat ja tytöt
joukolla lipsuttamaan, kyllä maailmaan pahempiakin kirjoja on mahtunut.
Markku Siivola